憑藉強悍的自帶熱搜體質，《動物管理局》不斷登上微博熱搜榜，許多網友評論《動物管理局》有創意、腦洞大、節奏快、畫風搞笑，簡直讓人慾罷不能，「爽」到爆。
當然，這部劇可不僅僅只是讓觀眾在視聽需求上「爽」，更是在劇情設置上以一個個「中國式好故事」引人深思，從而領悟故事背後所蘊含的深意，堪稱年度「寶藏劇」、「良心劇」。
但最讓小編注意的是本劇最大反派：朱雀。從劇中種種表現來看，朱雀似乎是一切陰謀的幕後操縱者。朱雀的狂熱追隨者為了營救他，做了很多壞事，傷害了很多人，其中包括男主郝運的養父母。
誒？等等，朱雀不是鎮守南方的四象神嗎，怎麼是反派？
其實，朱雀作為四象之一，常常會出現在各大影視劇中，很多小說中也常提到朱雀。
如電視劇《將夜》出現了朱雀形象：在大唐都城有一條「朱雀天街」，天街入口處的牌坊上站立著一隻神鳥像—朱雀。劇中，朱雀一直守護著都城，庇佑都城子民千年平安。
《山海經之赤影傳說》中也出現了朱雀，劇中女主蘇茉本是桃花坳里平凡的女孩兒，卻因其隱藏的身份——朱雀玄女，意外捲入了朱雀、青龍兩大陣營尋找玄女，召喚上古神獸的漩渦中。
在這些影視劇中，朱雀的形象有正面有負面，各種描述不一而足，朱雀到底是什麼呢？讓我們一起來揭秘朱雀的前世今生吧！
朱雀最初源於遠古的星宿崇拜，古人將二十八宿中的井、貴、柳、星、張、翼、軫劃為南方七宿，因其形象鳥，位於南方，色赤，屬火，總稱為朱雀，亦名「朱鳥」，為中國古代神話中的天之四靈之一。
朱雀在八卦中為離，在五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季。
根據殷墟出土的卜辭中天象資料，早在殷商時期，已有朱雀等四象的形象記錄於甲骨文上。而隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱上，也完整記錄了二十八宿的名稱，朱雀等四象之名赫然在列。
就目前而言，最早記錄了朱雀之名的典籍是戰國屈原所作的《楚辭》：「飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。」意為朱雀有引導之能，能接引靈魂升天。《楚辭補註》中也有朱雀助人成仙的記錄：「言己吸天元氣得道真，即朱雀神鳥為我先導」。
故，後世認為朱雀有予人長生之能：「文昌為太微主星，即魁中戴筐六星，號南極統星，為人身，朱雀之神，錄人長生之籍」。
西漢淮南王劉安所著《淮南子》中也出現了朱雀形象：「南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。」認為朱雀是代表炎帝與南方七宿的南方之神。
並且在《淮南子》中將四象與兵法聯繫起來：「所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。所謂地利者，後生而前死，左牡而右牝。」其實，早在戰國時期，行軍布陣便有此說法。
東漢泰山太守應劭所著的《風俗通義》中對朱雀作了更詳細的補充說明：「南方朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。」將朱雀的象徵含義擴充，與典藏、丙丁、禮德等聯繫在一起。
這裡要特彆強調一下朱雀與鳳凰的區別，現代很多人認為朱雀是鳳凰或是鳳凰的一種，完全是謬傳。實際上作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀與禮記四靈之一的鳳凰存在極大的不同。
現代很多小說將朱雀描述為鳳凰所生，但實際上恰恰相反，中國神話界普遍認為朱鳥乃是後世鳳凰的原型。朱雀為南方七宿神，鳳凰為百鳥之王，一個是神，一個是獸，完全不能比。
說到這兒，大家對朱雀的形象應該有個大體的認識了。其實玄鳥、朱雀、鳳凰這些神鳥都是源自古人對自然的崇拜，比如在甘肅地區至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。
但時至今日，歷史賦予了朱雀更多意義，早已成為漢文化的一部分。
四象神朱雀的前世今生，了解一下！
憑藉強悍的自帶熱搜體質，《動物管理局》不斷登上微博熱搜榜，許多網友評論《動物管理局》有創意、腦洞大、節奏快、畫風搞笑，簡直讓人慾罷不能，「爽」到爆。
當然，這部劇可不僅僅只是讓觀眾在視聽需求上「爽」，更是在劇情設置上以一個個「中國式好故事」引人深思，從而領悟故事背後所蘊含的深意，堪稱年度「寶藏劇」、「良心劇」。
但最讓小編注意的是本劇最大反派：朱雀。從劇中種種表現來看，朱雀似乎是一切陰謀的幕後操縱者。朱雀的狂熱追隨者為了營救他，做了很多壞事，傷害了很多人，其中包括男主郝運的養父母。
誒？等等，朱雀不是鎮守南方的四象神嗎，怎麼是反派？
其實，朱雀作為四象之一，常常會出現在各大影視劇中，很多小說中也常提到朱雀。
如電視劇《將夜》出現了朱雀形象：在大唐都城有一條「朱雀天街」，天街入口處的牌坊上站立著一隻神鳥像—朱雀。劇中，朱雀一直守護著都城，庇佑都城子民千年平安。
《山海經之赤影傳說》中也出現了朱雀，劇中女主蘇茉本是桃花坳里平凡的女孩兒，卻因其隱藏的身份——朱雀玄女，意外捲入了朱雀、青龍兩大陣營尋找玄女，召喚上古神獸的漩渦中。
在這些影視劇中，朱雀的形象有正面有負面，各種描述不一而足，朱雀到底是什麼呢？讓我們一起來揭秘朱雀的前世今生吧！
朱雀最初源於遠古的星宿崇拜，古人將二十八宿中的井、貴、柳、星、張、翼、軫劃為南方七宿，因其形象鳥，位於南方，色赤，屬火，總稱為朱雀，亦名「朱鳥」，為中國古代神話中的天之四靈之一。
朱雀在八卦中為離，在五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季。
根據殷墟出土的卜辭中天象資料，早在殷商時期，已有朱雀等四象的形象記錄於甲骨文上。而隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱上，也完整記錄了二十八宿的名稱，朱雀等四象之名赫然在列。
就目前而言，最早記錄了朱雀之名的典籍是戰國屈原所作的《楚辭》：「飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。」意為朱雀有引導之能，能接引靈魂升天。《楚辭補註》中也有朱雀助人成仙的記錄：「言己吸天元氣得道真，即朱雀神鳥為我先導」。
故，後世認為朱雀有予人長生之能：「文昌為太微主星，即魁中戴筐六星，號南極統星，為人身，朱雀之神，錄人長生之籍」。
西漢淮南王劉安所著《淮南子》中也出現了朱雀形象：「南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。」認為朱雀是代表炎帝與南方七宿的南方之神。
並且在《淮南子》中將四象與兵法聯繫起來：「所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。所謂地利者，後生而前死，左牡而右牝。」其實，早在戰國時期，行軍布陣便有此說法。
東漢泰山太守應劭所著的《風俗通義》中對朱雀作了更詳細的補充說明：「南方朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。」將朱雀的象徵含義擴充，與典藏、丙丁、禮德等聯繫在一起。
這裡要特彆強調一下朱雀與鳳凰的區別，現代很多人認為朱雀是鳳凰或是鳳凰的一種，完全是謬傳。實際上作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀與禮記四靈之一的鳳凰存在極大的不同。
現代很多小說將朱雀描述為鳳凰所生，但實際上恰恰相反，中國神話界普遍認為朱鳥乃是後世鳳凰的原型。朱雀為南方七宿神，鳳凰為百鳥之王，一個是神，一個是獸，完全不能比。
說到這兒，大家對朱雀的形象應該有個大體的認識了。其實玄鳥、朱雀、鳳凰這些神鳥都是源自古人對自然的崇拜，比如在甘肅地區至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。
但時至今日，歷史賦予了朱雀更多意義，早已成為漢文化的一部分。